典蕴文化网>故事>感谢疼痛

感谢疼痛

收录日期:2025-12-01 23:53:51  热度:8℃

疼痛是上天赐予你的礼物,你应该学会感谢。

或许,你身体的某个部位开始不舒服,然后开始感觉疼痛。因了这疼痛,你去医院就诊,找出病因所在,服药打针或者手术,于是,这疼痛便还你一个健康的身体。疼痛是身体向你发出的最友好的警告,你应该感激它。

或许,某一天,你失去一大笔钱财。你万分不舍,当然心痛。钱的失去也许是因为你的大意,也许是因为你的狂妄。但不管如何,你都应该意识到,失去的钱,永不会再回来。你唯一能做的事。就是在以后的日子里,学会谨慎,学会自谦。无疑,这谨慎,这自谦,正是因了你的疼痛。疼痛会让一个人变得明智,继而慢慢变得成熟。

或许,与你相恋多年的女友在某一天,突然离你而去。你心如刀绞,痛比切肤。可是细想,假如她真的爱你,她会离你而去吗?假如她早已经不再爱你,那么,即使你们相守百年。又有什么意义呢?疼痛会让一个人变得清醒,只有蜜糖才会让人永远蒙在鼓里。

认识一位久病床榻的朋友,他的胸部以下,完全没有知觉。有一天他对我说,现在他有多么怀念还有疼痛的日子啊。疼痛会让他知晓各个器官的存在,知晓自己的存在——疼痛会让他确知自己还活着。享受疼痛会让他感觉,自己确确实实活在世间。

享受疼痛。这个词把我狠狠地震了一下。也许,只有连疼痛的感觉都失去的人,才会有这样深刻的体会吧?

还认识一位老者。他无牵无挂,无欲无求。他说,活到这把年纪,他早已心如止水。他指的当然不是超脱一切之后的那种淡然,而是个体生命对这个世界的彻底放弃。这世上已经不再有任何事情能让他感兴趣,能让他产生哪怕一丝疼痛的感觉。他说:“事实上,我已经先肉体而死去。”

他说的,也许有些道理吧。因为他的心里,已经不再有疼痛。

疼痛至少说明你还活着,至少说明你还认真地活着。或许我们不可能做到“享受疼痛”的那种境界,但是至少,当疼痛来临时,我们可以少给它一些诅咒,而多给它一些感激。

猜你喜欢

  • 公孙弘自认“沽名钓誉”

    汉代公孙弘年轻时家庭非常贫穷,后来虽然贵为丞相,但生活依然十分俭朴,吃饭只有一个荤菜,睡觉只盖普通棉被。就因为这样,大臣汲黯向汉武帝参了一本,批评公孙弘位列三公,有相当可观的俸禄,却只盖普通棉被,实质上是使诈以沽名钓誉,目的是为了骗取俭朴清

  • 趣话古代的男裙

    说起裙子,现代人肯定都会不假思索地说那是女性的专利。其实,裙子最初是男女同时穿的。 “裙”字,本作“君”,《说文解字》云:“裙,从巾或从衣,君声。”《辞海》“裙”字条下解释说:“古谓下裳,男女通用。”也就是说,古时候人们把上衣叫“衣”,把下

  • 一货卖两遍

    咸丰朝初期,宁波外海不靖,海盗很多,渔民和商人的生意大受影响。这本来是清朝水师(海军)的失职,他们领饷吃粮却不干活。商人和渔民们没有办法,就自己凑钱激励水师,麻烦他们出海维护治安。这又属于一件东西卖两遍了。商人和渔民已经在各种税费中

  • 读书不如贡茶

    隋文帝杨坚初登皇位时做了一个噩梦,梦见神人换他的脑骨,自此后时常头痛,苦不堪言,亦无可奈何。后来遇见一个和尚,和尚对他说:“山中有茶树,将茶叶采来煮饮,可治好陛下的头痛症。” 杨坚便派人去采集茶叶,一试果然灵验,于是重重奖励了

  • 今日又要遭水厄了!

    在南北朝时期,喝茶这样风雅的行为曾经一度被称为“水厄”。“厄”者,困苦、艰难也,却如何与喝茶扯上了关系? 原来在晋惠帝司马衷时代(公元291~306)有个叫王蒙的人,特好饮茶,相识者凡从他门前经过,只要被他发现了,必请进去喝上

  • 马头琴的故事

    马头琴是蒙古民族的代表性乐器,不但在中国和世界乐器在家族中占有一席之地,而且也是民间艺人,牧民家中所喜欢的乐器,马头琴所演奏的乐曲,具有深沉粗犷,激昂的特点,体现了蒙古民族的生产、生活和草原风格。 马头琴的产生及其发展

  • 跟上友人的步伐

    跟上友人的步伐物以类聚,人以群分”这个道理大家都懂。我们时常感怀童年玩伴,同窗友人甚至是生死之交渐行渐远。我们归咎于双方地位不同,身价不等,或者是谁谁做过的某些事情让我们友尽离去。其实很大一部分原因是我们的精神不在一个层次上,不

  • 剪碎的爱

    剪碎的爱在那个春日阳光明媚的清晨,收到你长长的信笺,我知道,我们早已走过曾经的风雨,静下心来,不再浮躁,也不再忧郁,寂寞的感觉很平常,却有太多无以言说的苍凉。从海边的城市离开,你说,你早已伤痕累累,我仿若看见你憔悴消瘦的脸及你心底深处的无奈