典蕴文化网>故事>爱情如炖一锅好汤

爱情如炖一锅好汤

收录日期:2025-12-05 21:07:30  热度:10℃

有位姑娘哭哭啼啼地来找我,和男朋友恋爱一年,一直是朝着结婚的方向发展。但热恋期过后,她觉得男朋友发生了一些变化,原来是24小时待在一起都不腻,现在却时常和小伙伴一起玩耍;以前每天要发几百条微信,打无数电话,现在只能保证早晚电话联系。

她觉得这些都是男朋友不爱她了的前奏。正所谓,“原来都叫人家小甜甜,现在却要叫人家牛夫人。”

详细问了下他们之间的相处模式,原来,她要求男友早请示晚汇报,成天剖析思想,稍有怠慢,她就又哭又闹,痛不欲生。

她说自己很爱自己的男友,不想离开他。这我丝毫都不怀疑,她把爱情当作是一块玉,谨慎珍藏。但问题也在这,这块玉她习惯了贴身揣着,只有贴身的时候才会觉得有体温,才会觉得暖。掏出来,她就觉得冷掉了。

她的问题也是很多姑娘在恋爱中所遇到的问题,男人在热恋期一过都会有一点改变,他们会将高度热情转为正常温度,不理性的行为渐渐趋为正常,曾经的百依百顺随叫随到变成自己拿主意。如果女人曾被他们当作女王来看待,那么他们早晚会要求这女王走下神坛。

所以有这么一种论调,说男人就是在追求的时候用心,追到手就变脸。于是女人在被追求的过程中就加倍的作,因为觉得能享受一会是一会,反正早晚都会失去。但因此造就的极大反差,更容易造成心理上的不平衡。而且从开始的时候就抱着对男人的怨气和抵触,把本来应该是快乐轻松的恋爱变成了跟受难一样的苦差事。

也有男人是因为变心了,才和女人拉开距离的。但对绝大多数男人来说,这和变不变心无关,他们只是想恢复常态,让生活轻松一点。只是女人常常在爱情中失掉了自我,她们一恋爱就希望世界变小,最好只能搁下两个人,所以怎么腻歪都不觉得烦,也无法理解男人的需求和想法。

王朔的小说《过把瘾就死》里的主人公方言就曾陷入这种尴尬境地,婚假过后,能重新上班简直让他松了一口气,因为杜梅实在是太黏糊了,“那些天她几乎是没日没夜地猴在我身上,即使在睡梦中也紧紧地抓牢我。”

他不爱她,就不会和她结婚。但是一个人的生活习惯并不那么容易改变,当杜梅像侵入他领地的八爪鱼,把他所有的空间都占领的时候,他还是会有不适应。他所有企图让两个人之间能有点弹性空间的想法,都遭到了杜梅的断然拒绝和抵死反抗。杜梅坚持认为方言想保留自己的世界就是不爱自己了。

最后闹到要离婚了,方言真想对杜梅说点心里话:“我觉得你在思想上太关心我了!都快把我关心疯了!一天到晚就怕我不爱你,盯贼似地盯着我思想上的一举一动。稍有情绪变化,就疑虑重重,捕风捉影,旁敲侧击,公然发难,穷原竟委,醍醐灌顶,寸草不生,一网打尽。”这样的爱给方言带来了精神上的压抑,但杜梅她只说了一句话:“我明白了,你是怨我没有给你胡搞的自由。”——简直就是四两拨千斤的手法,让方言像泄了气的皮球一般,立马丧失了所有沟通的兴趣。

《过把瘾就死》改变成的电视剧《过把瘾》之所以能红遍全中国,是因为杜梅和方言的婚姻是典型中国婚姻的缩影。女人一味渴望靠近,男人百般抵抗“收编”,爱情没有成为润滑剂,反而成了两个人相互争执不下的理由。到最后,两个人都付出了痛彻心扉的代价,才终于明白一点爱情生存和延续的基本规律:爱情也需要生长的空间,就像植物生长不仅需要阳光和水,还需要合理的间距。

爱情就是一件经得起热烈又耐得住平淡的事情,如果始终追求热乎,到头来一定是腻歪,彼此两相厌。因为你没有给爱情缓慢滋生,凝聚为血肉的机会,就像没有给一锅汤慢火咕嘟的机会,它就不会成为一锅好汤。

猜你喜欢

  • 蛇妖之眼

    占卜奇人1947年夏,一名长衫客带着仆人阿二从缅甸来到江西一座四通八达的古镇,开了个卦摊。长衫客名叫李季平,精通周易八卦,能掐会算,尤善占卜。他在古镇落脚没两个月,名声就传遍了三乡五里,人们说他百占百准,百算百灵。不过,为防天谴,李季平立下

  • 针王刘无忌

    凌霄关雄奇险峻,是困住鞑靼部族南侵的重要关隘。鞑靼部族为元朝从中原溃退后,逃到张北草原上的残存势力,其大汗名叫强格亚玛,人送绰号血狼王。凌霄关的守将是邱鼐,邱将军每日练兵筑城,对血狼王的势力防犯甚严。血狼王经过几年的休养生息,羽翼渐丰,便萌

  • 神威鼓手

    唐朝天宝十四年八月,长安教坊司的乐师潘云松,到昭应县(今临潼)办事,办完事看天色已晚,就找了家旅店住下。他一个人闲得无聊,晚饭后站在店门口看夜景。这时,有一个服饰古怪的人经过店门口时,紧盯着潘云松看。潘云松被看得不自在,转身想回店里去,那人

  • 心镜

    明武宗朱厚照在位时,贪图享乐,荒废朝政,于正德十六年病死于豹房”。可是有谁知道,朱厚照其实是被人谋杀致死的。传说当时在皖南宣城敬亭山脚下的杨柳村,有一个名叫俞归水的穷书生,长得英俊潇洒,风度翩翩,且才华横溢,满腹经纶,但不知是怎

  • 冯尧安 将现代史锤炼在对联里

    冯尧安,1918年生于重庆,一生陶醉于楹联,所作之联成千上万。中国通俗文艺研究会会员、重庆市作家协会会员。精通诗词楹联,被尊为重庆市联坛三老”,曾亲笔撰写过不少有价值的文史资料。对过去的记载有很多种表现形式,九旬翁冯尧安的记录方

  • 七夕对联赏趣

    农历七月初七,为中国民间传统节日——七夕节。在浩瀚的联海中,有的对联与七夕相关,七夕节赏七夕对联,别有几分情趣。明末清初著名戏曲理论家李笠翁有一好友,名为宋建三。宋建三生于农历七月初七——七夕

  • 巧对对联慑群魔

    19世纪末,八国联军对中国发动了疯狂的侵略战争,先后占领了天津和北京。腐败的清政府毫无抵御能力,屈膝求和。据说,在议和”会议开始之前,某国的一名代表想羞辱中国人,他对清政府的代表说:对联,是贵国特有的一种文学形式。现在我出一联,

  • 贾平凹纠错撕对联

    贾平凹虽是陕西人,却对晋南的蒲剧情有独钟,一有空闲,就要找机会去欣赏。在日前央视一个访谈节目中,他谈到20多年前在看蒲剧中发生的一件事,愧疚之情溢于言表:空戴了个作家的头衔,咋就稀里糊涂写了一副对联,险些坏了蒲剧振兴的大事。”1