夫妻应亲密有间

很多人认为，夫妻相处，应当“合二为一”，“我就是你，你就是我，我们是一个人”，并将此作为爱情笃深的标志。结果是夫妻相处时间越久，相互间的依赖性也就越强。要站着就得两个人在一起，分开就摔倒。他们总是期望对方能满足自己的需求，致使自己丧失了单独生活的能力。妻子不会开罐头，丈夫不会选领带；妻子一旦病了，丈夫就不知如何是好了。这种“合二为一”的生活，限制了对方的独立性和个性的发展，同时也损害了爱的能力。

心理学家曾对长期厮守的夫妻进行调查，结果是有些夫妻常为彼此过问、关照得过分而恼火，有些丈夫抱怨妻子过问太细或是唠叨太多，自己缺乏安静的时候；有些妻子则抱怨丈夫什么都要过问和评价，自己不能独立地处理事情。这种现象，对于那些感到夫妻相聚机会太少的人来说，当然很难理解。

其实，人与人之间，无论关系多么亲密，哪怕是自己的丈夫或妻子，都会对自己构成一种评价压力，对自己的行为有所限制。有一位老年妇女，她抱怨丈夫退休后改变了她的生活，使她感到压抑。丈夫退休之前，她一人在家，买菜、做饭、看电视、做家务，时间完全由自己安排，做一切事情都无拘无束，就是洗锅涮碗，也爱哼唱歌曲，虽然年近花甲，倒自由得像只快乐的小鸟。可是，丈夫退休以后，却经常评价她的行为，干预她的安排。她哼唱歌曲，丈夫会说：“一大把年纪了，像什么样子。”她边看电视边摘菜，丈夫说做事没个做事的样子。慢慢地，她在做事时首先要想到丈夫会如何评价。久而久之，她做家务时不再感到有乐趣，情绪也变得十分消沉。

所以说，我们越是在意丈夫或妻子的评价，留心对方的状态和反应，我们就越不可能完全按照自己的真实感受和真实期望去做，就越不能潜心于体味自己的经验，不能很好地自我观察和自我评价，这势必会缺乏应有的自知，缺乏有效的自我矫正。因为如果一个人从来都没有自己的时间，他也就不会认识自己。

而夫妻在一起仍然能够保持单独一人的境界，那说明彼此是非常尊重对方的。在这种情况下，共同生活的概念就有了新的含义。

有些家庭住房较小，空间上不允许一个人单独有一个地方，对于他们来说，学会同住一屋而每人又能单独地活动，尤为重要。有的家庭住宅比较宽敞，双方可以常常回到自己的房间去，这也许就是“在一起生活”的真正含义。但是许多夫妻恰恰破坏了这种可能性。

虹常常要求伟陪自己，她认为相爱的夫妻就应该所有的业余时间都在一起——一起散步，一起打球，一起看电视，哪怕是伟不喜欢的节目，虹也要伟陪自己看完。当伟提出自己单独呆一会儿时，虹总感到伟在疏远自己。虹不能独处，独处使她惶惑、痛苦、空虚，由于虹过度依赖，使伟难以忍受，他感到窒息，他需要单独出去透透气，于是伟下班后总是在外面呆一会儿再回家。虹对伟的晚归大为不满，认定伟是要抛弃她，最终他们分手了。

由此可见，夫妻间无论怎样亲密，也需要适度的分离。如果一味厮守，绝对占有对方的时间甚至思想，不能满足彼此单独活动的需要，无疑会伤害对方的情感，导致破坏性后果。

允许对方单独一人活动，对许多夫妻来说是困难和痛苦的。因为能够允许对方有自己的个人生活，那他首先必须相信自己有能力处理自己的事情。所以，夫妻间彼此建